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一天，佛陀為大眾開示摩耶夫人的宿世因緣。

佛陀說：“無量劫前，曾有毗婆尸如來住世，教化眾生。佛滅度后，波羅奈國中有一婆羅門女，父命終后，由母親扶養(yǎng)長大。

(資料圖片)

婆羅門女家中有一座果園，母親每天留女兒在家看守園子，自己則外出求食，待吃飽后為女兒送食。一天，過了吃飯時(shí)間母親仍未送食來，婆羅門女因饑渴所逼而起嗔心地說：‘母親今天怎么沒有送食物來給我、沒有來看我？’ 憂惱再三，更生氣地說：‘母親真是連畜獸都不如，畜獸、野鹿遇到孩子饑渴時(shí)，念念都不安心?！?過了不久，母親即送食物來給女兒。

婆羅門女正要吃飯時(shí)，見到一位辟支佛沙門從南向北飛來，心生歡喜，即起身合掌頂禮，為其敷清凈座，并供養(yǎng)鮮花與飲食。辟支佛沙門應(yīng)供后，為婆羅門女開示微妙之法，法喜充滿的婆羅門女隨即發(fā)愿：‘愿我來世能遇賢圣，禮事供養(yǎng)，容貌端正，尊榮豪貴，行于路時(shí)亦有蓮花承足?！?”

佛陀告訴阿難尊者：“婆羅門女即是摩耶夫人的前世，因以飲食、凈花供養(yǎng)辟支佛，所以五百世中尊榮豪貴，衣食自然而得，亦有蓮花承足。她因過去愿力之故，今世得值五百辟支佛禮事供養(yǎng)，亦因過去惡言，不知母恩，毀罵其母，喻如畜生，所以五百世墮為鹿身。

人在世間，禍從口出，應(yīng)當(dāng)勤護(hù)口業(yè)，甚于猛火。猛火熾然能燒一世，惡口熾然燒無數(shù)世；猛火熾然燒世間財(cái)，惡口熾然燒七圣財(cái)。所以，一切眾生禍從口出，口舌者，猶如鑿身之斧、滅身之禍。”

佛說此經(jīng)時(shí)，有上千優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷慎護(hù)口過，即得初果，亦有無量比丘、比丘尼證得初果、二果、三果，乃至四果；無量人天皆發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。一切大眾聞佛說法，歡喜奉行，作禮而去。

古德云：‘一言以興邦，一言以喪邦?！衷疲骸目谌?，禍從口出?！胂氩唤?jīng)意的一次惡口，會(huì)有多大的影響！

所以‘謹(jǐn)言慎行’是最好的修身之法，不兩舌、不惡口、不妄語、不綺語，不僅能免除許多是非，亦能從中觀照自己的心念，轉(zhuǎn)惡成善，如此人生必定光明無限。

每一個(gè)思想，即使只是小小的念頭，也會(huì)變成一個(gè)東西，而每一樣?xùn)|西在一開始的時(shí)候也只是一個(gè)想法，也只是來自一個(gè)小小的念頭。

所謂「勿以惡小而為之，勿因善小而不為。」

不要輕忽你的惡念，說：「我只是無聊亂想，我只是說說而已，我想應(yīng)該沒什么關(guān)系。」即使是微不足道的火花，也可能燒掉整座森林。不要小看你的善念，說：「那只是一件小事，不算什么?！辜词故切∷?，最后都可以注滿整個(gè)大池子。人們?yōu)樯?、為惡，都在一念之間，變好、變壞，其實(shí)就在一個(gè)小小的念頭上。

佛陀深知意念的影響力，所以提醒大家說：「不要忽視小惡；火花盡管再小，都會(huì)燒掉像山那么高的干草堆；不要忽視小善，以為它們沒有什么用；即使是小水滴，最后都可以注滿大容器?！?/p>

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